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西雁传媒报年第期/总第期

神秘古堡残存的城墙

白草塬四百户村附近的神秘古堡——塌堡子

人们在古堡墙上挖开的豁口

《会宁县志》刊载的汉祖厉县城遗址

福慧寺

四百户村中苞谷屯子

忙碌着的乡亲们

慢牛坡一带险峻的地势

慢牛坡战斗纪念碑

柴洪宇烈士像（何继宗提供）

红军墓

　　田野中古堡静立，高大厚实的城墙上，却没有一个城门。究竟是谁，修建了这样一座神秘的古堡？ 　　有人推测，这里似乎是汉武帝西巡祖厉时所驻扎的行宫。这座古堡真的和汉武帝有关吗？ 　　白草塬，一块密布芨芨草的大地 　　去会宁白草塬时，正赶上兰州降了今年入冬后的第二场雪。幸运的是，这场雪主要落在河西、乌鞘岭，我们的行程并没有受到太大的影响。 　　白草塬，距离会宁县城70多公里，是该县众多的乡镇中最偏僻的乡镇之一。白草塬东至断岘，北至段家河、七里沙河，西接郭城川，南至土门岘河，面积余平方公里。清早，出兰州，我们就感受到了这种偏远。给我们带路的朋友说，去白草塬最近的路是不走会宁县城。 　　于是，我们的路线便偏离了县城。出市区，走高速，过白银，从吴家川高速口下。我们沿S道前行，过靖远县城，经大芦乡。然后，走会宁县的郭城驿镇。到上午10点多，我们抵达郭城驿。郭城驿是会宁县比较繁华的小镇，似乎比一些地方的县城还要大一点。匆匆穿过郭城驿镇，向东而行。从郭城驿镇到我们的目的地四百户村，有两条路可行，一条走郭城、小羊营、两迎水、河畔、七百户、四百户；另一条走小羊营、方家寨子、总堡、七百户、四百户。我们走方家寨子一线。过方家寨子，路渐渐地陡峭了，这就是上塬了。接着，走总堡、九百户、四百户等地方后，就抵达了我们的目的地。 　　会宁地处黄土高原西侧，属陇中黄土高原丘陵沟壑区。地势由东南向西北倾斜，境内梁峁起伏，沟壑纵横，呈南高北低之势。纵横交错的黄土高原沟壑，给这里带来肥沃黄土的同时，也给人们的生活造成了极大的不便。那些纵横在黄土高原的沟壑和关川、祖厉等河，将会宁县分成了一个个独立的地理单元。因而，会宁南部、中部多山地，北部多川、塬地。这里向来有：七川、八塬、九道梁之说。我们经过郭城川、关川、就是七川。而即将要抵达的白草塬就是八塬之中，面积最大，土地最肥沃，水利条件最好的塬。这些塬分布也很有特色，大多集中在郭城川和关川两侧。 　　离川上塬，这是一段曲折的盘山公路，路很好，又是雪后的晴天，能见度不错。随着山路的渐渐升高，郭城川的景色也越来越清晰。新建的公路从山下蜿蜒而来，巧妙地将前方一个巨大的山包避开，形成一个独特的造型。往山下眺望，群山茫茫，从相对平坦的郭城川，地势缓缓升起，逐渐抬高，一直到塬上。而山间则是枯草茫茫，散发着淡淡的黄色，向阳的一面雪早已化了，路边青翠的松树，恰到好处地点缀着茫茫高原。当年，王维笔下的“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”就是这样一番景色吧！ 　　白草塬的得名，似乎也和这样一个景色有关。唐代著名边塞诗人岑参在《白雪歌送武判官归京》中写道：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。在诗人的笔下，白草成为古战场的代名词，成为一种边塞的意象。其实，白草就是西北各地常见的芨芨草。白草塬，则是一块密布芨芨草的大地。 　　在朋友们的带领下，我们自然直奔那座没有城门的神秘古堡而去。这座古堡在白草塬乡的四百户村的西南，紧挨着宵行山福慧寺。 　　车在乡间公路上慢慢而行，穿行在一个个村落之间。很快，我们发现了一个很有趣的现象，这里地名多以百户命名，似乎是一个千户所的架构。在保留下来的地名中，比较显眼的有二百户、四百户、八百户、九百户等地名，还有一个叫十百户的地方。千户、百户的出现，多和金元时期的作战有关。我们路过郭城驿镇，曾经是大金王朝最后一支军队的栖身之地。他们的统帅郭虾蟆战死后，他的部属就分散在附近。曾经的军人习惯，依旧以曾经归属的军队建制来命名。这就有了这种奇特的地名。也有人说，战败的军队怎么可能大张旗鼓地使用他们的番号。最大可能是，这里驻扎着一支部队，保护着某个非常重要的目标。 　　事实是否就如此呢？ 　　谭嗣同，走过白草塬，留下了一首诗 　　在塬上缓缓而行，同行的朋友说，说起白草塬，有一个人，有一件事不能不说。人就是谭嗣同，事情则是红军的慢牛坡阻击战。 　　谭嗣同人们早已所熟知，这位参与戊戌变法的维新志士，立志要用生命和鲜血，唤醒沉睡中的民族，最终留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句。谭嗣同和甘肃有着非常密切的关系，甚至可以这样说，他出生在湖南，但身上却带着西北人特有的豪爽和侠肝义胆。这就要归功于甘肃这块大地的滋养，自然也离不开白草塬这方土地。 　　谭嗣同的父亲谭继洵，曾任秦州知府，甘肃按察使、布政使等职，谭嗣同也跟随着父亲的任职，先后四次到甘肃。年谭继洵被任命担任甘肃的巩秦阶道，直到光绪十五年调任湖北巡抚。从年到年的12年中，他在甘肃生活大约6年的时间，这12年中，他从14岁的少年变成了26岁的青年。 　　谭嗣同在甘肃写的众多诗篇中，有一首《白草塬》：“白草塬头路，萧萧树两行；远天连雪黯，落目入沙黄；石立人形瘦，河流衣带长；不堪戎马后，把酒唱伊凉。”人们说，谭嗣同大约是光绪九年(年)来到白草塬的，此时，他的父亲谭继洵已经在兰州为官，大约在这年的8月下旬，18岁的谭嗣同漫游陇右。来到会宁，在县城逗留二日，于驿馆留联句：“最是凄凉乡梦醒，卧听老马啮残刍。”然后北行上白草塬，写下了《白草塬》一诗。 　　谭嗣同为何会到距离会宁县城70多公里远的白草塬呢？据说，谭嗣同的行程是要去河西的。他骑着马过白草塬，直接走郭城驿，沿着祖厉河而下，抵达靖远县城，在靖远县城附近，有个古渡口，可渡河西去。年，红军在会宁会师后，红五军曾在此渡黄河西进。 　　会宁是一块红色的土地，不仅有年10月的三军大会师，更有众多战役，大约有千名红军战士牺牲在这块土地上了。发生在白草塬的慢牛坡阻击战，就是红军会师后，发生的比较重大的战斗之一。 　　慢牛坡距离我们要去的古堡只有一公里。慢牛坡是个狭长而平缓的长坡，据说长达十里，多么健壮的牛，到这里也只能慢慢而行。而在七十多年前，这条路是河畔方向来上白草塬的唯一通道，也是通往靖远县城的咽喉。我们的越野车顺坡而下，来到坡底。悬崖高耸，道路如线，一条不大的河水，曲曲折折，闪着波光，缓缓而来，这个川就是车家川。给我们带路的何继宗曾长期在白草塬一带行医，熟知这里的山山水水。 　　慢牛坡之战发生于年10月27日，撤出张城堡高高山防线的红31军91师、93师，来到会宁县宋家河畔以东的慢牛坡。这时，敌军分路由南向北追击红军。红军在沿靖远通道节节阻击的同时，红31军和4军，在慢牛坡一带伏击敌25师。红军充分利用了慢牛坡道路狭窄，两侧是高崖的地形，在黄昏时分，敌先头73旅团进入了慢牛坡红军设下的伏击圈。红31军93师、91师和4军一部立即四面合围，发起猛烈进攻。敌人分散在长长的坡道中，无法展开，而且前后失去联系。虽然敌73旅旅长梁恺率团随即赶到增援，但已经失去控制，激战中梁恺被一名红军战士活捉，不久又脱逃。到了晚上，从固原西吉方向赶来的一支敌军，试图从侧后包抄红军。红军识破了敌人的企图，巧妙地在即将接战的同时，乘着夜色撤出了阵地。于是，两路敌军打了一夜。 　　第二天，慢牛坡一带的山坡上，到处是战死者。何继宗说，国民党军的伤亡可大了，大部分都是他们自己人打死的。不过，在这次阻击战中，红93师师长柴洪宇和多名指战员牺牲。 　　在慢牛坡坡顶的路边上，人们为纪念红军将士修建了一个纪念碑。烈士陵园不大，最里面是一堵浮雕，有红军会师图案的纪念墙，两侧的文字介绍了红军慢牛坡之战的经过，介绍了红93师师长柴洪宇的生平简历和牺牲的经过。形如馒头状的坟墓，由一块块石碑组成，无言地诉说着曾经的往事。 　　人们从这场战斗中，也能看出，白草塬在丝绸古道上地理位置的重要性。那么，那座没有城门的古堡，将会有什么样的秘密呢？ 　　长方形古堡，下设暗道通里外 　　经过会宁县一带的丝绸之路，历史非常悠久。早在汉代，这条道路就是汉武帝“登崆峒，西临祖厉河而还”时，曾经走过。而汉代的第一国道，从长安通往河西走廊西段的敦煌的道路，就从靖会地区经过。根据敦煌一带出土的汉简记载，当时，人们是从长安出发，然后沿泾水在泾川一带过泾河，再经月氏、乌氏、泾阳、平林置等地县，到达固原（高平），不翻越六盘山，从靖远会宁，在景泰和靖远之间的多个黄河渡口，渡过黄河往西而去。谭嗣同当时，游览了桃花山，觅访了东山汉武帝行宫遗址，后上白草塬经靖远渡黄河去河西再到新疆去的。 　　就在寻寻觅觅中，我们找到了福慧寺。这座寺院有着悠久的历史，年寺院附近出土了数尊北魏时期的佛像，从而证实寺院古老的历史。带路的朋友说，那座神秘的古堡就在福慧寺边上。车在寺院内停好。走出寺外，果然，看到了一座不大的城堡。 　　据寺院的觉华师父介绍，这个不大的城堡就是传说了很久的古堡。这座古堡很普通，普通得没有名字，人们甚至于连漂亮的名字都懒得起。也有人因为靠近霄行山福慧寺，就起名叫霄行山堡。而当地乡亲们，简单地叫塌堡子，言下之意是一座坍塌了的古堡，至于何时坍塌的谁也说不清了。 　　这座古堡呈长方形，城墙保存得比较好，能看出古堡相对完整的形状。古城是东西走向，南北布局。似乎是经过严格的测定后修建的。城墙的基础厚度达四米，而残存的城墙高度超过了三米。我们沿着田野间的小道，穿过城墙的豁口，来到城内。城内的情形和我们平常所见到古城不同。其他的古城或是遍地残砖断瓦，或是能发现古代瓷器残片，但眼前的城内，却是高低不平，地面上长着密密麻麻的杂草，踩上去有些软。城内，地面也是高低不平，有的地方高高凸起，似乎是一个平台，有些地方则是一个大坑。显然，这不是古城的本来面目。最令人惊奇的是，古堡没有任何的城门，现在人们看到的城门是后来挖开的。 　　一座没有城门的城堡。它是真的没有城门，还是城门被人们隐藏了起来呢？当地人说，其实也是有城门的，只不过是暗门。据说，在古城内的一个平台边上，就是古城城门。这个城门其实是暗门，人们在修建古城之后，在古城下面修建了一条地道。曾经去过的人说，地道比较宽阔，一个成年人在里面直立行走时，伸手才能够到地道的顶。直到上世纪八十年代，白草塬一带通了黄河水，灌溉时水顺着地道跑了，这才将地道填埋。 　　塌堡子虽然面积不大，城墙也是简单的直来直去，没有马面，拐角虽然有角墩，但并不大。可是，另外一件事，令人百思不得其解。这座古城虽然比较小，但在城墙之外却还有两道城墙，中间一道城墙在距离古城内城大约二十米的地方。由于年代久远，城墙虽然坍塌了，但在农田的田埂上，我们尚能看出高处的部分。朋友们说，城墙残迹异常坚硬。在中间城墙之外，往外扩展四五十米，则是古城最外一道城墙，这里面临深沟，外围的城墙就修建深沟边上。 　　这座城的附属设施也比较健全，城墙附近，则有三四米深的壕沟，当地人称骡马巷，据说是专门用来行走运输队。自然，也可以方便隐秘地运兵。而在古城外墙不远，就是一个做工很扎实的涝坝（水塘），当地人称为铁涝坝。上世纪五十年代大炼钢铁时，人们顾名思义，以为涝坝下面藏着金属，就动员人力开挖，结果一无所获，直到挖出坚硬的红胶泥，这才明白，铁涝坝的意思，坚固如铁，拒绝渗漏。 　　一座不大的古城，外围三重城墙，以地道沟通内外，周围还有比较严密的交通运输线路，尤其水源也更是做了充分考虑。这座古堡中究竟隐藏着什么样的秘密呢？ 　　汉武帝，西巡祖厉，或许曾在此停留 　　种种迹象判断，古城似乎是为了保卫某个大人物而修建。究竟是谁，会有如此高的规格，修建三重城墙，还有严密的防卫措施呢？人们推断，这个人有可能就是汉武帝。汉武帝怎么会到这里来呢？ 　　有人统计，汉武大帝9次亲临甘肃，其中抵达祖厉河的有两次。西汉元鼎五年(前年)至元封四年(前年)，为了加强西北边防，前后5年内，汉武帝两次巡行陇右。第一次越陇山(今六盘山)，登崆峒山(今平凉境内)，西行至今会宁地界，沿土门岘河再西行，经今朱家河、车家川到河畔，北拐沿祖厉川水(今祖厉河)西北行，经会宁县的郭城驿、靖远县的大、小芦，最后到了祖厉县的黄河边，然后返回长安。汉武帝西巡并设祖厉县，这祖厉县就是今会宁县的最早建治了。祖厉二字在古代为嗟赖。《汉书·地理志》中说：“应劭曰祖音嗟，师古曰厉音赖。”祖厉是从游牧民族语音译过来的，是“神灯”、“佛灯”显然也是一个很传奇的故事。 　　汉武帝前后两次西巡祖厉，所走的路线，就是汉代丝绸之路。汉唐时期，会宁是丝绸之路陇西段的北线，其走向大体是从宁夏西吉县入会宁，沿新塬乡老庄河西行经土门岘、河畔，向北沿着祖厉河至靖远渡过黄河去河西。而白草塬的南缘边就是土门岘河。 　　在郭城驿镇大羊营村附近的一个古城，人们确定那里曾是汉祖厉县县城所在地，距离此地也就二十公里许。尽管祖厉县旧址有多处，但并不妨碍汉武帝从这里经过的事实。因而，人们在这里为汉武帝修建一座行宫是有可能的。 　　从古堡的修建上来说，一般的土豪是不大可能修建有三重城墙的城堡。人们修建防御土匪的城堡，多选择山头或断崖边，利用地理优势。而这里周围有大片开阔地，显然适合大部队驻扎，而不是利用地理天险。而汉武帝“巡郡国”，随从“数万骑”。同时，古城一直没有名字，如果是州县治所，肯定在史籍留有踪迹。只有出于保密的需要，才隐去了真实用意。也只有行宫，使用过后，再无人敢用，任其自然衰败。

　　从古城修筑模式看，汉代县城较小，一般在百亩以内。这座城的面积就比较小，大约亩。汉代城池多没有马面，这座古城的残垣看与此特征相符。来此寻访古迹的人们曾经在这里发现了汉代灰陶，采用比较古老的泥条盘筑法所制作。 　　古城中曾出土一把铁剑，极重，显然不是一般人所能拥有的。也证实这座古堡的作用不是供老百姓所使用的。无论如何，这是一座有故事的古城，至于是否是汉武帝行宫，也只是一些学者的观点。 　　这座被人们遗忘的古堡，也期待着更多的人去发掘。它蕴藏着如此丰富的故事，它也期待着更多人去发掘。 　　文/图本报首席记者王文元

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