庚子年,随遇而安的日子hellip

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一场突来的疫情,打乱了原本平静的生活。

年的许多设想与计划就此耽搁……

在不安的情绪之下,

通过劳作给自己传递一种“力量”。

年的1月28日,

觉简花塾开始打造花材實验园——群芳圃。

群芳圃里的花儿↓

缘起

以實《广群芳谱》,

以“托兴众芳,寄情花木,可为风雅之助”而建园。

以崇民事、资厚生、重民命而开谷、蔬、花、卉、果、药六谱。

规模

群芳圃占地余方,加上花塾前后院共种下二百余种植物。

一圃在手、四序皆春、百物罗前,奇花异草、指掌可求。

特色景观

时逢檫树花开,历时三日,“以杉木为框、茅草为顶”依北山而建。因左右各有檫树相护,故谓之“檫庐”。

长廊长15米、宽2.2米、高2米,两旁种下葫芦、丝瓜、蛇瓜、贝贝瓜、甜瓜等等,营造“炎炎夏日,瓜果满架”的景致。

在群芳圃东南两面的绿篱边种下10多个进口及本土品种的朝颜。朝颜晨开暮谢,故名“别篱”。

香椿与萱草并植,精心呵护使之枝叶繁茂。椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”,比喻父母健在。

杞菊通“起居”,即起居延年的意思,是向长者祝寿的吉祥颂语。这里的杞菊指的是:枸杞子与黄菊(可参阅吴昌硕的《杞菊延年图》)。

更多景观设计中……

关于谷圃

五谷最主要的有两种:一种指稻、黍、稷、麦、菽、;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。

两者的区别是:前者有稻无麻,后者有麻无稻。花圃无法种植水稻,以后者为主。

五谷文化举足轻重,是人类文明之起源。

关于蔬圃

主要种植时令蔬菜,供花塾日常所需。

关于花圃、卉圃

花指开花的植物、植物的花,及像花的东西。在商代甲骨文中用”华“字,表现盛开的花型和葱茂之状。

汉代许慎《说文解字》称:“卉”草之总名也。像“菖蒲、油点草”虽会开花,在分类中却属于“卉”。“花、卉”两字联用最早出现在南北朝时《梁书·何点传》。

“花圃”是群芳圃中最大体量的一个圃,主要种植一些少见的花材。

关于果圃

果圃中主要种植了:甜瓜、西瓜、葡萄、无花果等。

关于药圃

在靠近凤尾竹的一排设置了药圃,种下:半夏、白芷、乌头、地榆、黄岑、白术、川穹、三白草、黄精、草珊瑚、玉竹、鹿药、白芍、野牡丹、天南星等二十余味中草药。

关于其他

由于场地有限,又想實验更多的品种,卉圃中又间杂了花木,如:松、柽柳、云龙柳、石化柳、银芽柳、花楸树等等。

那些,

随遇而安的日子……

年1月28日开始记录

当时,上半块地什么也没有,下半块地租之前农场里的大伯种下的蚕豆。想着我们不可能在短时间内种满这片地,也就先留下了这片豆子。

这一天,种下白芨、朱顶红70、夜来香20、桔梗、土豆50、莴笋、百合10(截止今日种下数10个品种的百合,共多棵)。

在檫树花盛开的日子,

决定在山脚下搭一个茅庐。

于是开始了许多种的“人生中的第一次”……

我们日出而作,日落而息。

虽没有凿井而饮,却也过上了一段耕田而食的日子。

草木总是悄悄地给你惊喜

……

在不到一个月的时间里,

芍药从破土到盛开。

当你还沉浸在它带给你的喜悦里,

鳶尾又开花了,

白芍也开了……

某天清晨,

在小区捡到一些被修下的树杆,

刚好做成两条凳子,

户外插花桌子也准备好了。

檫庐前的风景也越来越美……

那一天,

在亲朋好友的见证下,

“群芳圃”正式挂牌。

之后,

绿茵长廊的架子也搭好了,

瓜果满架的日子也不远了。

让大自然来告诉我们:植物本来的样子。

百米开外的地铁站年底就要开通了,觉简花塾想通过一个四季的轮回来實验他心中的梦想:诗意场景的设计、样式本位的组合、特色花材的种植,期待在未来的日子里能够做到他所坚持的“屋里有货才是實”!

(觉简)qt(青苔)新浪微博:小原流觉简



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